Мошенничество с пирамидой Менкаура
Материал из Cheops.The encyclopedia.
Содержание |
Возможность реконструкции
Косвенной причиной имеющей отношение и к пирамиде Хеопса и к его саркофагу является возможная реконструкция всех трех пирамид на плато Гиза при XXVI династии.При таком развитии событий нельзя относиться к внутреннему устройству пирамиды Хеопса как к проявлению религиозного заупокойного культа Древнего Царства(IV династии).Это поможет понять новый смысл вложенный при реконструкции архитектором пирамиды Хеопса в ее устройство.
XXVI династия
В погребальной камере в 1837 был найден базальтовый саркофаг в форме дома и деревянный гроб в форме мумии с молитвой Нут. Гроб был благополучно доставлен в Британский музей. Предполагают, что он, как и пирамида, был реставрирован при XXVI династии. Саркофаг же, отправленный в Лондон на корабле, утонул у испанских берегов, когда перевозившее его судно потерпело крушение в Гибралтарском проливе. Удалось спасти только крышку саркофага, так как она была деревянной и всплыла после кораблекрушения.Мумия датируется VI веком нашей эры. То есть примерно XXVI династией. Деревянный гроб в форме мумии с молитвой Нут благополучно доставлен в Британский музей. Предполагают, что он, как и пирамида, реставрирован при XXVI династии.
Гробница Осириса - во время раскопок нашли остатки кости, дерева и керамики, приблизительно датированной XXVI династией (около 500 г. до н.э.).
Саркофаг
Антропоморфные деревянные саркофаги не типичны для гробниц Древнего царства, и поэтому исследователи полагают, что гробница Микерина была реставрирована — возможно, фараонами Саисской династии в VII—VI веках до н. э. В конце августа 1837 года Виз уехал на Мальту и увез с собой останки Микерина и антропоморфный саркофаг для последующей передачи их в Британский музей, где они и находятся
Пирамида
Вначале пирамида Микерина (Менкаура) имела основание примерно 60х60 метров, и только позднее оно было почти вдвое увеличено. Свою погребальную камеру фараон Менкаура повелел вытесать всего в 6 метрах под основанием, но на следующей фазе строительства опустил ее на более безопасную глубину. Для строительства пирамиды он приказал использовать крупные блоки, по размерам намного большие, чем в пирамидах Хуфу или Хафра. Он хотел ускорить строительство и поэтому не заставлял рабочих тщательно обрабатывать камень. Но, не смотря на спешку, которая чувствуется и через тысячелетия, до окончания строительства пирамиды Менкаура явно не дожил. Вероятно, он умер, когда она достигала примерно двадцатиметровой высоты, т.е. уровня гранитной облицовки.
Лестница в небо
Однако в третьей пирамиде усилия Вайса принесли долгожданные плоды. В конце июля 1837 года – выше мы уже вкратце упоминали об этом – рабочие обнаружили в пирамиде погребальную камеру с украшенным великолепной резьбой пустым каменным саркофагом . Арабские надписи на стенах, а также другие свидетельства давали основания предположить, что эта пирамида «часто посещалась». Каменные плиты пола в ее коридорах и камерах «были истерты и отполированы ногами огромного количества проходивших по ним людей». Тем не менее в этой часто посещавшейся пирамиде – и несмотря на пустой саркофаг – Вайс умудрился найти имя ее строителя. Этот подвиг сравним с открытиями, сделанными им внутри Великой пирамиды. В довольно просторной камере, названной Вайсом «большие апартаменты», были найдены большие кучи мусора, а также надписи арабским шрифтом. Вайс сразу же сделал вывод, что эта камера «вероятно, была предназначена для проведения погребальных обрядов, как аналогичные помещения в Абу-Симбеле, Фивах и т д.». Когда мусор убрали, под ним обнаружилась большая часть крышки саркофага… а рядом с ней на каменном блоке фрагменты верхней части футляра для мумии (с иероглифическими надписями, среди которых встречался картуш Менкаура) и останки скелета – ребра, позвонки и кости ног, – завернутые в грубую хлопчатобумажную ткань желтого цвета… Среди мусора впоследствии были найдены другие фрагменты дерева и ткани. По всей видимости, ввиду невозможности перемещения самого саркофага в большое помещение для осмотра был перенесен деревянный футляр с мумией.
Вайс предположил следующий сценарий. За несколько столетий до него в погребальную камеру проникли арабы. Они нашли саркофаг и сняли с него крышку. Внутри обнаружился деревянный футляр с мумией строителя пирамиды. Арабы перенесли футляр и мумию в большой зал, чтобы исследовать их, и повредили при осмотре. Теперь Вайс обнаружил эти останки, а картуш на фрагменте футляра для мумии интерпретировался как «Мен-ка-ра» – то есть имя упоминавшегося Геродотом Микерина. Таким образом, Вайс идентифицировал строителей двух пирамид!
Саркофаг утонул в море при попытке перевезти его в Англию. Футляр для мумии и останки костей благополучно добрались до Британского музея, и Сэмюэл Бирч получил возможность исследовать оригинальную надпись, а не копии (как в случае с надписями из камер Великой пирамиды). Вскоре он поделился своими сомнениями. «Футляр Микерина», отмечал Бирч, «характеризуется существенными отличиями в стиле», если сравнивать его с другими памятниками времен Четвертой Династии. Уилкинсон же, напротив, признал футляр для мумии аутентичным доказательством личности строителя третьей пирамиды, но высказывал сомнения по поводу самой мумии, поскольку ткань, в которую были обернуты останки, показалась ему не такой уж древней. В 1883 году Гастон Масперо пришел к выводу, что «деревянный футляр мумии царя Менкаура не относится к эпохе Четвертой Династии»; ученый считал, что это реконструкция, выполненная при одном из фараонов Двадцать Пятой Династии. В 1992 году Курт Зете сформулировал окончательное заключение: футляр для мумии «мог быть изготовлен только позднее Двадцать Третьей Династии». В настоящее время доподлинно известно, что ни саркофаг для мумии, ни кости не являются останками оригинального захоронения. По словам Эдвардса («The Pyramids of Egypt»), «в оригинальной погребальной камере полковник Вайс обнаружил человеческие кости и крышку деревянного футляра в форме человеческого тела с именем Микерина. Эта крышка, хранящаяся в Британском музее, не могла быть изготовлена в эпоху Микерина, поскольку присутствующий на ней узор появился только в Саисский период. Радиоуглеродный анализ показал, что кости датируются раннехристианской эпохой». Однако это заявление, опровергающее аутентичность находки, тем не менее не затрагивает сути проблемы. Даже если обнаруженные останки не относятся к оригинальному захоронению, то мумия и саркофаг для нее должны относиться к одному и тому же периоду. Однако факты свидетельствуют совсем о другом: в данном случае кто-то соединил мумию, найденную в одном месте, и саркофаг, обнаруженный в другом. Из всего этого следует неизбежный вывод – эта находка представляет собой не что иное, как сознательную археологическую фальсификацию. Может быть, это простое совпадение г– в одном месте оказались останки двух более поздних захоронений, относящихся к разным эпохам? Сомнительно – ведь на фрагменте саркофага присутствует картуш Менкаура. Этот картуш встречается на статуях и в надписях храмов и других построек вокруг третьей пирамиды (но не внутри ее), и поэтому вполне вероятно, что обломок футляра с картушем был найден там же. Принадлежность футляра к другой эпохе подтверждается не только декоративным узором, но и содержанием самой надписи: это молитва Осирису из Книги Мертвых, и ее присутствие на предмете периода Четвертой Династии признавалось удивительным даже доверчивым (хотя и квалифицированным) Сэмюэлем Бирчем («Ancient History from the Monuments»). | Лестница в небо
Погребальная камера
Надо отметить еще один момент.Размещение саркофага указанное в книгах очень странное.Первое ,что большинство аналогичных захоронений имеют размещение саркофага от стены до стены и если посмотреть на пол камеры ,то там есть ниша в полу.Камера вырублена в скале ,как и пол.Ширина камеры 2.62 метра и позволяет поставить саркофаг именно таким образом.Второе его направление обычно ставят по оси север-юг,а не как здесь восток-запад.Третий момент - в пирамиде Хафры саркофаг обложен блоками.Здесь сделано углубление в полу и виден оставшийся блок пола.Либо здесь был еще один уровень камней снятый позже.В любом случае установленный саркофаг частично был бы закрыт в нижней части блоками или уровнем пола.Но присмотревшись на реконструкцию саркофага здесь видно оформление саркофага в виде классического "дворца".т.е. после установки саркофага он на треть был закрыт.Это крайне странно.Саркофаги с внешним оформлением устанавливались на ровный пол ,а не "утапливались" в него.Крайне необычное решение.Если учесть что Вайс не нашел здесь саркофаг или приписал из другой мастабы ,что более вероятно.Ведь по легенде Микерин умер неожиданно и успел достроить пирамиду только на треть.Так что саркофага могло у него не быть вообще.
Справка о методах ограблений мастаб и пирамид
В Древнем Египте ритуал похорон знатного вельможи требовал, чтобы при создании мумии между бинтами закладывались золотые амулеты. Поскольку далее бинты пропитывались смолой, грабители практиковали искуственный пожар в гробнице - то есть, вскрыв каменный саркофаг и достав саркофаг деревянный (или из папируса) просто поджигали его, и потом доставали золото из золы. Поэтому археологам часто достаются лишь мелкие несгоревшие кусочки мумий, затоптанные в мусор на полу в спешке и темноте. История с находкой мумии в пирамиде Миккерина дает дополнительное подтверждение более поздней истории этого захоронения - те, кто ограбили это захоронение, не знали обычаев древних египтян и оставили мумию и саркофаг.