1442г Аль-Макризи

Материал из Cheops.The encyclopedia.

Перейти к: навигация, поиск

Таки-ад-Дин Ахмед ибн Али аль-Макризи (1364-1442) - египетский историк и географ. Большую часть жизни прожил в Египте, историей которого главным образом и интересовался.


Ховард Вайз. Пирамиды Гизы. Лондон,1837:

Аль-Макризи. (умер в 845 Хиджры (1441г). В его работе о Египте (No.671 Uri's Catalogue) на странице 96 он отмечает, что помимо многих других есть еще восемнадцать Пирамид между Буширом и Гизой; некоторые из них маленькие и созданы из необожженного кирпича, но вообще они построены из камня. Некоторые из них ступенчатые, но большинство из них имеют ровную скошенную форму, и гладкую поверхность. Значительное их число расположено в Гизе, напротив Фостата (Старого Каира); большинство маленьких было разрушено Каракорушем, (визирем Salah-eddin Youssef Ben Ayoub), который использовал материал пирамид для постройки Kela Gebel (цитадель), стен Каира (Mesr), и тротуара с арками около Гизы. Он говорит, что были различные традиции почитания трех больших пирамид в Гизе, но не было известно кто или с какой целью их возвел. Автор, кажется, взял свои комментарии преимущественно из «Абд Алатиф», и затем передает рассказ автора Ibrahim Ebn Wasyff Shah о Суриде бен Шалуке, засвидетельствованный аль-Масуди. Далее он говорит, что стороны квадратного основания и высота Большой Пирамиды составляют пятьсот локтей по двадцать четыре дюйма локоть[1]; что четыре стороны основания равны, и что линия, проведенная от соединения граней в высшей точке строения вниз, в центр любой стороны основания, имела бы размеры, если бы пирамида была совершенна, пятьсот локтей, но в ее текущем состоянии только четыреста семьдесят. Он заявляет, что для совершенной формы строения перпендикулярная высота была бы более четырехсот локтей; что основание составляет 500 000 квадратных локтей. Он полагает, что это - самый красивый и экстраординарный памятник, который когда-либо создавался и ничто не может сравниться с ним. Раскопки, которые он приписывает калифу Аль-Мамуну, который, как автор говорит, поднялся по проходу в квадратную палату, где нашел саркофаг, находящийся там. Далее автор цитирует fihrist (указатель) Ibrahim Alwatwati al Warrak[2], что была большая неопределенность в истории Гермеса из Вавилона; что согласно некоторым свидетельствам, он был одним из семи хранителей в храмах[3], его делом была защита семи домов; это он принадлежал храму планеты Меркурий, и получил от него свое имя, поскольку на языке Teradamian Меркурий означает Гермес. Он, как также говорят, правил в Египте, и имел несколько детей[4], Taut, Aishm, Atrid, Koft. Добавлено также, что он был известен своей мудростью; и это он был похоронен в строении по имени Abou Hermes; и что его жена, или, согласно другим свидетельствам, его сын и преемник, была похоронена в другом; и что эти два памятника были пирамидами, и были названы Haraman; что высота и ширина Большой Пирамиды составляли четыреста восемьдесят локтей Hasheme, и что вершина была в сорок квадратных локтей, на которую изначально была помещена статуя.

Далее он цитирует следующих авторов:

MOHAMMED BEN EL ARABI, называемый также MOHIY ED DIN, - что пирамиды были построены людьми, сведущими в метафизике, и будут использованы в вычисленное время.

ABUL SORUR, - что Пирамиды были построены Гермесом, или царями, которые возжелали такого же величия после их смерти, какам они обладали при жизни.

BEN MATUV, - взлом пирамиды приписан калифу аль-Мамуну, сделано описание пирамиды в Мейдуме.

MOHAMMED EBN ABD AL HOKM, - что Пирамиды были созданы Sheddad Ben Ad перед потопом; поскольку если бы они были построены после этого события, какие-либо определенные позитивные сведения о них сохранились бы.

IBRAHIM BEN EBN WASYFF SHAH, - что Пирамиды были построены Суридом, допотопным царем, что они защищены тремя хранителями и сообщаются с Нилом посредством канала. Исторические события, астрономические и медицинские трактаты были выгравированы на них. Первая [пирамида] была особенно специализирована на хронологии и астрономии; вторая - на медицинских знаниях, и содержала, в тридцати гранитных палатах талисманы, гибкое стекло и другие сокровища; В третьей были похоронены священники в гранитных саркофагах, с ними были положены их летописи. Камни, из которых составлены Пирамиды, были закреплены железными прутами через их центры и расплавленным свинцом, и работа велась вниз от вершины. Эти строения были высотой в сто королевских (пятьсот обыкновенных) локтей. Все их входы были высотой в сорок локтей, у Восточной [вход] смотрел на восток, у Второй - на запад, и у Третьей на юг; начинались входы в ста локтях от центра их соответствующих передних сторон[5].

ABOU ABD ALLAH MOHAMMED BEN ABDURAKIM ALKAISI, - что у Пирамид были четырехугольные основания, и треугольные стороны; что их было восемнадцать; что наибольшие три были напротив Фустата и имели основания в пятьсот квадратных локтей, и были такой же самой высоты. То, что наибольшая (Haroun Youssef) была высотой в пятьсот локтей, и имела периметр в две тысячи. Они были построены из камней в пятьдесят квадратных локтей. Он также говорит, что самая высокая Пирамида была в городе Haroun Misr, походила на гору, была построена в пяти террасах и называлась «Мейдумская».

ABOU YAZID AL BALKHI, - что на камне в восточной Пирамиде была найдена надпись, которая гласила, что в то время, когда эти две Пирамиды были построены, Орел был в конъюнкции с Близнецами, за 72 000 солнечных лет до Хиджры[6].

ABOU MOHAMMED AL HASSAN BEN AHMED BEN YAKUB AL HAMADANI, - что Пирамиды были допотопными, и что они противостояли силе наводнения. От другого автора, что конструкцию этих двух Пирамид, к западу от Фустата, считали одним из чудес света; что они были квадратными, четырехсот локтей, и были направлены по сторонам света. Каждая, как предполагалось, была могилой, одна - Agathodsemon, другая - Гермеса, который правил Египтом в течение одной тысячи лет; как говорили, оба они были одухотворенными персонами, и наделены даром пророчества. Согласно другим свидетельствам, эти памятники были могилами Sheddad Ben Ad, и других царей, которые завоевали Египет.

EBN OFEIR, - что было известно, что Sheddad Ben Ad построил Пирамиды. В «Manahiy al Fikr» автора Ialal Uldin Mohammed Ben Ibrahim Alwatwati al Warrak, упомянуто то же самое предание, но у названий есть окончания еврейских множественных чисел: Shed-dak (Sheddad) Ben Adim, Ben Nerdeshir, Ben Cophtim, Ben Mizraim; Sheddad, как говорят, является египетским словом. Согласно доказательству того же самого автора (785 Uri's Catalogue) и автора Abou Mohammed Mustafa (785 Uri's Catalogue), Adites поклонялись Луне. В свидетельстве, написанном приблизительно в 800г Хиджры (1397г), как говорят, этот Sheddad Бен Ad правил целым миром; то, что Adites были очень сильны, и им покровительствовал Всемогущий; то, что они были гигантами, обладали сверхъестественной силой и воскликнули: «Кто сильнее нас?». Сказано, что Божество ответило: «Разве Вы не знаете, что Бог, который создал Вас, более силен?». Но несмотря на повторное увещевание и [7].

ABOU SZALT[8] из Испании повествует в его «Risaleh» («Мемуары»), что, как очевидно из их деяний, древние египтяне обладали большими познаниями в науках, особенно в геометрии и астрономии; и приводит в поддержку этого мнения Пирамиды и Barabi[9], которые вызвали восхищение и удивление всех наблюдателей: «Что может быть удивительнее - спрашивает он, чем эти огромные строения, состоящие из огромных блоков, с равносторонними треугольными сторонами, высотой четыреста шестьдесят локтей, и которые, помимо достоинства их пропорций, обладают такой основательностью, что ни бури, ни время могут их разрушить?». Автор приводит стихи Motanebbi, упомянутого Ebn Al Werdi[10], и также говорит, что Пирамиды, как предполагалось, были могилами древних царей, которые возжелали посмертную славу, какую они имели при жизни, и которые предназначили этими строениям передать их имена далеким потомкам. Он упоминает, что когда калиф аль-Мамун прибыл в Египет, он приказал, чтобы Пирамиды были открыты, и что раскопки, с большими трудами и расходами сделанные в одной из них, привели к поднимающемуся узкому проходу, ужасному на вид и труднопроходимому. В конце него была четырехугольная палата, приблизительно в восемь квадратных локтей, и c саркофагом. Крышку открыли, но ничто не обнаружили за исключением нескольких костей, полностью истлевших от времени; тогда калиф прекратил дальнейшие исследования, поскольку расходы были очень большими, особенно на пропитание для рабочих. Автор продолжает, что было сказано, что Гермес, названный Трисмегистис, а на иврите - Енох, определив по звездам, что будет потоп, построил Пирамиды, чтобы поместить туда свои сокровища, книги о науках и знаниях, и других вещей, стоящих сохранения от забвения и разрушения; и было также сказано, что основателем Пирамид был или Surid Ben Shaluk, или Sheddad Бен Ad; что копты не полагали, будто амалекитяне[11] прибывают в Египет, но что Пирамиды были построены Суридом из-за видения, в котором он увидел на небесах явления, предвещавшие потоп; что он построил за шесть месяцев, и покрыл их цветным шелком, и поместил на них надпись, уже упоминавшуюся: «Я построил… и т.д.». Он также говорит, что поверхности этих двух Пирамид были покрыты надписями от вершины до основания, и что линии надписей были близки друг к другу, перекрывались и почти стерлись; что не было точно известно ни кто построил их, ни что обозначали надписи; что, короче говоря, любая вещь, связанная с ними, была таинственной; что предания о них различны и противоречивы, при этом они вызывали такое восхищение и удивление, что им фактически поклонялись. Он добавляет, что калиф приказал своим людям подняться на Большую Пирамиду, что они сделали за три часа, и нашли на вершине площадку достаточную для восьми лежащих верблюдов, и на ней тело, обернутое в ткани, от которых под действием времени почти ничего не осталось, кроме вышивки из золота. Также в этой Пирамиде был упомянут зал, откуда три двери привели ко многим палатам; что двери были длиной в десять локтей и в пять шириной, были сделаны из мраморных плит, красиво соединены и надписаны неизвестными символами. Они противостояли усилиям людей калифа в течение трех дней, но когда их долгими усилиями открыли, обнаружились на расстоянии десяти локтей три мраморных столба, поддерживавшие фигуры пылающих огнем трех птиц. На первом был голубь из зеленого камня; на втором - ястреб из желтого камня; и на третьем фигура петуха из красного камня. После перемещения ястреба поднималась дверь на противоположной стороне, а обратное перемещение возвращало дверь в исходное состояние; та же самая связь существовала между другими фигурами и дверями. В одной из палат они нашли три кушетки из яркого камня и на них три тела; каждое тело было покрыто тремя предметами одежды, и в изголовье были пластинки с неизвестными символами. В другая палате находились каменные арки и на них сундуки из того же самого материала, полного оружия и других инструментов. Длина одного из мечей была семь spans; измерение кольчуги дало двенадцать spans. По приказу калифа все эти вещи были унесены и двери были закрыты, как изначально. Число Пирамид, как говорят, было восемнадцать; три самые большие были напротив Фустата, и основание наибольшей было квадратом пятисот локтей. Как говорят, в Пирамиде был найден саркофаг, покрытый каменной крышкой и заполненный золотом; и на крышке была надпись арабскими буквами: «Abou Amad построил эту Пирамиду за 1000 дней». Как говорят, калиф, нашел полую фигуру человека, сделанную из зеленого камня и покрытую камнем, похожим на изумруд, которая содержала тело в золотой броне, меч неоценимой стоимости и рубин размером с яйцо. Согласно некоторым свидетельствам, полый сундук из зеленого камня можно было видеть во дворце в Каире в 511г Хиджры[12].


1. Рукопись в Оксфорде очень потерта, но в копии из Британского Музея, 7317, эти размерности, как говорят, взяты от Ali Ben Riswan, арабского врача; в действительности, Аль-Макризи приводит данные других авторов – Dr. Sprenger.

2. Согласно перевода М. Jomard's в «Memoirs of the Institute», этот автор говорит, что квадратная палата в центре Большой Пирамиды, содержит могилу, сделанную из полированного камня, который был украшен, а также две статуи, одна - мужчина, держащий пластину с иероглифами, другая - женщина, смотрящаяся в золотое зеркало; между ними была ваза, содержащая золотой сосуд, полный жидкой крови, запечатанной асфальтом; в могиле находились мумии человека и женщины, чьими были с идолы срелигиозными инструментами.

3. См. Hammer; Purgstall, «Sur l’Influence Mahommedisme dans les Trois Premiers Siecles de l'Hegra», в «Fundgriiben des Orients.» - Dr. Sprenger.

4. Имена детей Гермеса написаны на полях рукописи. - Dr. Sprenger.

5. М. Jomard предполагает, что входы были описаны как имеющие величину сорок локтей в пределах строения, и что проходы были выполнены из каменной кладки на расстояние сто локтей.

6. Согласно переводу М. Joraard's этого автора, Лев был в соединении с Раком. Он замечает, что это свидетельство очень неясно и говорит, что предания о том, что Пирамиды были допотопными постройками только доказывают их большой возраст и что ничего определенного о них не было известно; поэтому они были приписаны Venephes, четвертому царю первой династии, и Sensuphis, второму царю четвертого периода Memphite.

7. Это упомянуто в 89-ой главе Корана. - Dr. Sprenger.

8. Этот автор упомянут Edrisi. – Dr. Sprenger.

9. Это, кажется, египетское слово, принятое арабами.

10. Письма Ebn Al Werdi были переведены Frehn. – Dr. Sprenger.

11. Согласно Пятикнижию, амалекитяне являются врагами еврейского народа. Как только Израиль меняет свой верный путь, то есть грешит, то сразу усиливается потомство Амалека, то есть потомки Амалека властвуют, терроризируя Израиль. Потомство Амалека ослабевает только тогда, когда Израиль возвращается на праведный путь. – прим. rudolfus

12. Автор заявляет, что тот же самый человек, который построил Маяк в Александрии, построил и Пирамиды; и упоминает вместе с несколькими другими невероятными подробностями, что это был Jammai, сын Sheddad, и что его имя было зафиксировано на высоком столбе. - Dr. Sprenger.


Оригинальный текст:

MAKRIZI. (DIED 845 A.H.)

His work on Egypt is No. 671 in Uri's Catalogue; and, in page 96, he observes, that besides many others there are eighteen Pyramids between Busir and Gizeh ; that some of them are small and constructed with unburnt bricks, but that they are in general built with stone. A few are in steps or stages, but most of them have an inclined continuous form, and a smooth surface. A considerable number are situated at Gizeh opposite to Old Cairo Fostat; most of the smaller have been destroyed by Karakousch, (the vizier of Salah-eddin Youssef Ben Ayoub), who built with the materials Kela Gebel (the citadel), the walls of Cairo (Mesr), and the causeway with arches near Gizeh. He says, that there were various traditions respecting the three larger Pyramids at Gizeh, but that it was not known by whom, or for what purpose, they had been constructed. The author appears to have taken his remarks principally from " Abd Allatif," and then proceeds on the authority of Usted Ibrahim Ebn Wasyff Shah to give the account of Surid Ben Shaluk, related by Masoudi. He afterwards says, that the square of the base, and the height of the Great Pyramid, are five hundred cubits, each consisting of twenty-four inches[1]; that the four sides are equilateral, and that a line from the summit of the building down the centre of either of them would measure, if the Pyramid were perfect, five hundred cubits, but in its present state only four hundred and seventy. He states, that in a perfect state, the perpendicular height would be above four hundred cubits; that the base contains 500,000 square cubits. He considers that it is the most beautiful and extraordinary monument that was ever contrived, and that nothing can be compared with it. The excavation he attributes to the Caliph Al Mamoon, who, he says, ascended by a passage into a square chamber, where he found the sarcophagus which yet remains in it. The author then quotes from the fihrist (index) of Ibrahim Alwatwati al Warrak,[2] that there was a great uncertainty about the history of Hermes of Babel; that according to some accounts he was one of the seven keepers in the temples[3], whose business it was to guard the seven houses; and that he belonged to the temple of the planet Mercury, and acquired his name from his office, for Mercury, signifies in the Teradamian language, Hermes. He is also said to have reigned in Egypt, and to have had several children[4], Taut, Aishm, Atrid, Koft. It is added, that he was renowned for his wisdom; and that he was buried in a building called Abou Hermes; and that his wife, or, according to other accounts, his son and successor, was buried in another; and that these two monuments were the Pyramids, and were called Haraman; that the height and breadth of the Great Pyramid were four hundred and eighty Hasheme cubits, and that the summit was a square of forty cubits, upon which an image had originally been placed. He then cites from other authors, as follows:—

MOHAMMED BEN EL ARABI, called also MOHIY ED DIN,— that the Pyramids were built by a people who believed in the metempsychosis, and that they were made use of in computing time.

ABUL SORUR, — that the Pyramids were built by Hermes, or by kings, who were ambitious of the same distinction after their death, which they had possessed when alive.

BEN MATUV,—the discoveries are attributed to the Caliph Mamoon, and an account is given of the Pyramid of Meidoun.

MOHAMMED EBN ABD AL HOKM,—that the Pyramids were constructed by Sheddad Ben Ad before the deluge; for that, if they had been built after that event had taken place, some positive and certain accounts of them would have remained.

IBRAHIM BEN EBN WASYFА SHAH,—that the Pyramids were built by Surid, an antediluvian king, that they are defended by three guardians, and communicate with the Nile by means of a canal. Historical events, and astronomical and medical treatises, were engraved upon them. The First was especially dedicated to history and astronomy; the Second to medical knowledge, and contained, in thirty chambers of granite, talismans, malleable glass, and other treasures; the priests were buried in sarcophagi made of granite, in the Third, and their annals were deposited with them. The stones of which the Pyramids are composed were fastened by iron rods through their centres, and by melted lead, and had been worked down from the top. These buildings were one hundred royal (five hundred common) cubits in height. They had all of them entrances forty cubits high; that of the eastern looked towards the east, of the Second to the west, and that of the Third to the south; that the entrances were one hundred cubits from the centre of their respective fronts, where the passages commenced[5].

ABOU ABD ALLAH MOHAMMED BEN ABDURAKIM ALKAISI,— that the Pyramids had quadrangular bases, and triangular sides; that they were eighteen in namder; that the three largest were opposite to Fostat, and had bases five hundred cubits square, and were of the same height. That the largest (Haroun Youssef) was five hundred cubits in height, and had a circumference of two thousand. It was constructed with stones fifty cubits square. He also says, that the highest Pyramid was at the town of Haroun Misr; that it was like a mountain, and was built in five terraces, and was called " Meidoun."

ABOU YAZID AL BALKHI,—that an inscription was found upon a stone in the eastern Pyramid, which declared that, at the time when the two Pyramids were built, the Eagle was in conjunction with Gemini, 72,000 solar years before the Hegra[6].

ABOU MOHAMMED AL HASSAN BEN AHMED BEN YAKUB AL HAMADANI,—that the Pyramids were antediluvian, and that they resisted the force of the flood. From another author, that the construction of the two Pyramids, to the westward of Fostat, was considered one of the wonders of the world; that they were squares of four hundred cubits, and faced the cardinal points. One was supposed to have been the tomb of Agathodsemon, the other that of Hermes, who reigned in Egypt for one thousand years; both of them were said to have been inspired persons, and to have been endowed with prophetic powers. That according to other accounts, these monuments were the tombs of Sheddad Ben Ad, and of other monarchs who conquered Egypt.

EBN OFEIR, that it was reported that Sheddad Ben Ad built the Pyramids. In the “Manahiy al Fikr,” by Ialal Uldin Mohammed Ben Ibrahim Alwatwati al Warrak, the same tradition is mentioned, but the names have the terminations of Hebrew plurals; Shed-dak (Sheddad) Ben Adim, Ben Nerdeshir, Ben Cophtim, Ben Mizraim; and Sheddad is said to be an Egyptian. According to the testimony of the same author, (907 in Uri's Catalogue), and to that of Abou Mohammed Mustafa (785 Uri's Catalogue), the Adites worshipped the moon. In an account written about 800 A.H., it is said, that Sheddad Ben Ad reigned over the whole world; that the Adites were very powerful, and peculiarly favoured by the Almighty; that they were giants, and endowed with supernatural strength, and exclaimed, "Who is stronger than we?" It is stated, that the Deity replied, "Do you not know that God, who created you, is stronger?" But that, notwithstanding repeated expostulations and the warnings of the Prophet Hud, sent for their admonition, they continued rebellious, and were destroyed by the Almighty[7].

ABOU SZALT[8] of Spain, says, in his "Risaleh" (Memoirs), that it is evident, from their works, that the antient Egyptians possessed great knowledge and science, particularly in geometry and astronomy; and mentions, in support of this opinion, the Pyramids and Barabi[9], which had excited the admiration and astonishment of all beholders: " For what," he asks, "can be more surprising than these immense buildings, consisting of enormous blocks, with equilateral triangular sides, four hundred and sixty cubits in height, and which, besides the beauty of their proportions, possess a solidity, that neither tempests nor time can destroy?" The author then quotes the verses of Motanebbi, mentioned by Ebn Al Werdi[10]; and also says, that the Pyramids were supposed to have been the tombs of antient kings, who were as desirous of posthumous glory as they had been of renown during their existence, and who intended, by these buildings, to transmit their names to remote posterity. He mentions, that when the Caliph Al Mamoon arrived in Egypt, he ordered the Pyramids to be opened, and that an excavation was accordingly made in one of them with great labour and expense, which, at length, disclosed an ascending narrow passage, dreadful to look at, and difficult to pass. At the end of it was a quadrangular chamber, about eight cubits square, and within it a sarcophagus. The lid was forced open, but nothing was discovered excepting some bones completely decayed by time; upon which the caliph declined any further examination, as the expenses had been very great, particularly in provisions for the workmen. The author then observes, that it has been mentioned, that Hermes, called Trismegistus, and, in Hebrew, Enoch, having ascertained, from the appearances of the stars, that the deluge would take place, built the Pyramids to contain his treasures, and books of science and knowledge, and other matters, worth preserving from oblivion and ruin; but that it has also been said, that the founder of the Pyramids was either Surid Ben Shaluk, or Sheddad Ben Ad; that the Copts did not believe that the Amalekites came to Egypt, but that the Pyramids were built by Surid in consequence of a dream, in which he saw appearances in the heavens, which portended the flood; that he built them in six months, and covered them with coloured silk, and placed upon them the inscription already mentioned, — "I have built," &c. He likewise says, that the surfaces of the two Pyramids were covered with inscriptions from the top to the bottom, and that the lines were close to one another, but almost erased ; but that it was not positively known who built them, nor what was the meaning of the inscriptions; in short, that every thing connected with them was mysterious; and the traditions respecting them various and contradictory; at the same time, that they commanded such admiration and astonishment, that they were actually worshipped. He adds, that the caliph ordered his people to ascend the Great Pyramid, which they accomplished in three hours, and found at the summit a space sufficient for eight camels to lie down, and upon it a body, wrapped up in cloths, so much decomposed by time, that scarcely any part of them remained, except an embroidery of gold. A hall Was likewise mentioned in this Pyramid, whence three doors led to as many chambers; that the doors were ten cubits long and five broad, and were composed of marble slabs, beautifully put together, and inscribed with unknown characters. They are said to have resisted their efforts for three days; but being at length forced open, three marble columns were discovered at the distance of ten cubits, supporting the images of three birds in flames of fire. Upon the first, was that of a dove, formed of green stone; upon the second, that of a hawk, of yellow stone; and upon the third, the image of a cock, of red stone. Upon moving the hawk, the door which was opposite moved, and upon lifting it up, the door was raised; and the same connexion existed between the other images and doors. In one of the chambers they found three couches, formed of a shining stone, and upon them three bodies; each body was shrouded in three garments, and over their heads were tablets inscribed with unknown characters. The other chamber contained arches of stone, and upon them chests of the same material, full of arms and of other instruments. The length of one of the swords was seven spans; and the coats of mail measured twelve spans. All these things were brought out, and the doors were closed, as at first, by order of the caliph. The number of the Pyramids are said to have been eighteen; the three greatest were opposite to Fostat; and the base of the largest was a square of five hundred cubits. A sarcophagus is also said to have been found in the Pyramid, covered with a lid of stone, and filled with gold; and upon the cover was written, in Arabic characters, " Abou Amad built this Pyramid in 1000 days." The caliph is likewise said to have found a hollow image of a man made of green stone, and covered with a stone like an emerald, which contained a body in golden armour, a sword of inestimable value, and a ruby as large as an egg. According to some accounts, the hollow case of green stone was to be seen at the palace at Cairo i n 511 A.H.[11]


1. The MS. at Oxford is much defaced, but in a copy in the British Museum, 7317, these dimensions are said to be taken from Ali Ben Riswan, an Arab physician: Makrizi's whole account is indeed taken from other authorities. - Dr. Sprenger.

2. According to M. Jomard's translation in the “Memoirs of the Institute”, this author says, that a square chamber in the centre of the Great Pyramid, contains a tomb made of polished stone, which had been painted; and also two statues, the one of a man holding a tablet o hieroglyphics, the other of a woman bearing a golden mirror; that between them was a vase containing a golden box full of liquid blood, closed up with bitumen; and that mummies of a man and of a woman, with idols and religious instruments, had been placed in the tomb.

3. See Hammer; Purgstall, "Sur lTnfluence Mahommedisme dans les Trois Premiers Siecles de l'Hegra" in the "Fundgriiben des Orients." - Dr. Sprenger.

4. The names of the children of Hermes are written in the margin of the MS. - Dr.Sprenger.

5. M. Jomard imagines that the entrances are intended to be described as being forty cubits within the buildings, and that the passages were filled up with masonry for the distance of one hundred cubits.

6. According to M. Joraard's translation of this author, Leo was in conjunction with Cancer. He remarks, that this account is very obscure; and says, that the traditions that the Pyramids were antediluvian buildings only prove their great antiquity, and that nothing certain was known about them; for that they have been attributed to Venephes, the fourth king of the first dynasty, and to Sensuphis, the second king of the fourth Memphite race.

7. This is mentioned in the 89th chapter of the Koran. - Dr. Sprenger.

8. This author is mentioned by Edrisi. - Dr. Sprenger.

9. This appears to be an Egyptian word adopted by the Arabs.

10. Ebn Al Werdi's writings have been translated by Frehn. - Dr. Sprenger.

11. The author also gives an account, that the same person who built the Pharos at Alexandria, built the Pyramids; and mentions, with several other fabulous circumstances, that it was Jammai, the son of Sheddad, and that his name was recorded upon a high column. - Dr. Sprenger.



Источник: Colonel Howard Vyse. Operations carried on at the pyramids of Gizen. London, 1837. vol.II, p.352-357 (перевод с арабского на английский – Dr. Sprenger, с английского на русский – rudolfus)

Личные инструменты